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Presentó ayer en Donostia su último libro, 'El camino abierto por Jesús: Marcos' CRISTINA TURRAU /  DIARIO VASCO «Cuando dejé mi cargo, dediqué 8 ó 9 años a investigar mejor la figura de Jesús, aunque ha sido el tema de toda mi vida» «No basta sentirse adepto a la religión cristiana. Hay que descubrir el camino abierto por Jesús y ser sus seguidores» «En esta sociedad que parece tan superficial muchos buscan una vida más digna, sana y dichosa» «Hay que descubrir el camino abierto por Jesús y ser sus seguidores». Lo dice José Antonio Pagola, teólogo y exvicario general de la diócesis de San Sebastián, que ayer presentó en la Fnac de Donostia 'El camino abierto por Jesús: Marcos' (Ed. Desclée de Brouwer). Él lo nota en carne propia y en forma de polémica. A pesar de los numerosos obstáculos por parte de la jerarquía eclesiástica, su obra 'Jesús: aproximación histórica' (PPC) se ha convertido en un best seller que se publica estos días en croata, francés y ruso. «Las cifras de venta no me interesan», dice. - Lo suyo con las librerías y con los lectores está resultando una relación de amor. - El libro que se presenta es la segunda parte de un proyecto editorial que lleva por título general 'El camino abierto por Jesús' y va a estar compuesto por cuatro pequeños volúmenes. Cada uno de ellos está dedicado a uno de los evangelistas. Hace un año salió el libro de Mateo. Antes de Navidad ha aparecido el de Marcos. Para Semana Santa se publicará el de Lucas. Y en otoño saldrá el de Juan, además de un estuche con los cuatro libros. - Ambicioso proyecto el suyo... - Estos libros nacen por mi deseo de acercar a los hombres y mujeres de hoy el camino abierto por Jesús. Y eso del camino tiene mucha importancia. - A saber... - Los primeros seguidores de Jesús no se sentían miembros de una nueva religión. No se sienten miembros de una institución, sino hombres y mujeres que han descubierto un nuevo camino para vivir. En la carta a los hebreos, un escrito que circula hacia el año 60 y que se recoge en el Nuevo Testamento, se habla de un camino nuevo y vivo, inaugurado por Jesús, que hay que recorrer con los ojos fijos en él. - Es lo que usted viene proponiendo. - Veo la necesidad de que en la Iglesia se dé una transformación para los hombres y mujeres de hoy. No basta sentirse adepto a una religión llamada cristiana, sino que hay que descubrir el camino abierto por Jesús y ser sus seguidores. Hoy muchos vivimos dentro de la Iglesia y nos sentimos cristianos sin haber tomado la decisión de ser discípulos. Hacemos el recorrido sin estar guiados por sus actitudes fundamentales y por su estilo de vida. Jesús puede ser hoy una figura humanizadora, que enseña a vivir tanto a gente que se siente cristiana, como a quien no se sienta así. Y ocurre en un momento de crisis, no solo religiosa. Vivimos una 'omnicrisis' y parece que en algo no estamos acertando. - Aunque ha habido problemas, no faltarán editores para sus libros... - Este segundo ha salido en Desclée de Brower por problemas, pero la colección saldrá en PPC. Desde que dejé la responsabilidad como vicario general de la diócesis he hecho todo un proyecto. - ¿Sí? - Lo primero que hice fue dedicar 8 ó 9 años a investigar mejor la figura de Jesús. En realidad ha sido el tema de toda mi vida. En 'Jesús: aproximación histórica' he comunicado y ofrecido lo que hoy se puede decir de manera razonable y fiable de la trayectoria humana e histórica de Jesús. - Han llegado más libros. - Con mi segundo proyecto trato de presentar de manera sencilla y con un lenguaje accesible y cercano pero que 'toque' a las personas, el estilo de vida de Jesús. Cuando uno se acerca a los Evangelios no se aprende doctrina, se descubre una manera de habitar el mundo y de interpretar la vida y la historia de gran fuerza humanizadora. - El mensaje de Jesús es de plena actualidad, sostiene. - Me doy cuenta de que la gente, en esta sociedad que parece superficial, siente la necesidad de vivir de una manera diferente, sin saber exactamente cómo. Se busca una vida más digna, sana y dichosa, algo que no es fácil. Y lo que trato de demostrar es que Jesús ofrece un horizonte más humano y una esperanza. Así lo percibieron los primeros cristianos. - Con sus libros, ¿busca ser un mediador? - Trabajo con distintos grupos, hablo con gente y observo que no se busca más técnica, ni más ciencia, ni tampoco más doctrina religiosa. Se busca algo pero no se sabe cómo formular esas cuestiones que se llevan dentro. - ¿Cuáles son las diferencias entre los cuatro evangelios? - Los Evangelios son cuatro pequeños escritos. El primero es el de Marcos, que aparece en torno al año 70, probablemente después de la destrucción de Jerusalén. Luego vienen los de Mateo y Lucas, entre los años 70 a 90. Y por último, ya pasado el año 100, aparece el de Juan. Pero se puede decir que los autores no son apóstoles. La elaboración de los textos es muy compleja. Analizo la vida de Jesús a partir de cuatro relatos que nacieron de su recuerdo. Y cada uno de ellos tiene su propia manera de resaltar, subrayar y ordenar esos recuerdos. - Denos la pincelada del experto: Marcos. - Es el Evangelio más breve. Se puede leer en una hora. Ha ocupado un lugar muy discreto a lo largo de la historia. Y sin embargo hay un interés creciente en él, porque nos ofrece la figura de Jesús con más frescura. Se remonta a tradiciones antiguas y Mateo y Lucas lo han utilizado para sus evangelios. - Mateo. - Es el evangelio más largo y sigue en buena parte a Marcos, pero sobre todo se caracteriza por sus grandes discursos. Es el del sermón de la montaña, las bienaventuranzas o las parábolas de Jesús, inolvidables. Es el más rabínico, probablemente obra de un judio que se ha hecho cristiano. - Lucas. - Lo recomiendo a quien quiera leer un evangelio entero y seguido para hacerse una idea de cómo fue recordado Jesús. Tiene el evangelio de la infancia, muy poético. Y es donde se destaca la bondad de Dios, su compasión y misericordia, por ejemplo, en la parábola del hijo pródigo. - Juan. - Es un evangelio más complejo, con una cristología muy elaborada. Es más teológico que los demás. - ¿Por qué asusta el lado humano de Jesús? - Jesús atrae pero es peligroso porque es muy radical. Si profundizas en la idea de que los últimos serán los primeros o en que no puedes servir a Dios o al dinero, la vida cambia. Jesús es muy seductor, pero arriesgado. Como ha dicho algún agnóstico, es difícil decir que no tiene razón. - ¿Cómo lleva los vetos a su obra por parte de la jerarquía ? - Van unidos al mensaje. Le pasó a él y les ocurre a sus seguidores. No se puede hablar de Jesús con cierta fuerza y frescura y quedar impune. Oharra: CULTURA «Ez dago belarri o­na baino gramatika hoberik» Pello Esnal Euskaltzain urgazlea. Esaldien barruko hitz-ordenari buruzko liburua koordinatu du Euskaltzaindiaren baitan FELIX IBARGUTXI | EL DIARIO VASCO «Oraindik egiteko dago euskal prosa. Eta hori ez da egingo arauen eta gramatikaren bidetik» «Gramatikak ez du agintzen galdegaia aditzaren aurrean ipini behar denik» Joan den asteartean aurkeztu zuen Euskaltzaindiak, Luis Villasante Euskararen Ikergunean, azken emaitza: 'Testu-antolatzaileak. Erabilera estrategikoa' liburua. Pello Esnalek o­ndua da, Corpus batzordearen baitan eta ba-tzordekideen ekarpenak baliatuz. Liburua ez da errezeta-bilduma, baina argibide asko dakar. Esnalek kazetarien aurrean esan zuen bezala, «zabalik uzten dugu, irakurleak berak bere bidea egin dezan. Norberak bilatu behar baitu nola urratu eta egin bere bidea: nola eskuratu apurka-apurka gaitasun komunikatiboa eta nola erantzun euskaldunon arteko komunikazio-beharrei». -«Estrategiaz bigarrenez» dio liburuaren aurkezpenean. -Bai. Bigarren liburua da. Duela hiru urte eta erdi plazaratu genuen aurrekoa: 'Testu-antolatzaileak. Erabilera estrategikoa'. Berehala agortu zen. Orain, Euskaltzaindiaren web orrian dago haren bertsio digitala. -Andres Urrutia euskaltzainburuak egin du aurkezpena. Ez dirudi konplimenduzkoa. -Merezi du poliki irakur-tzea. Izan ere, askoren ustez, egina eta finkatua dago euskara batua; eta zerbait falta bada, arau gehiago emanez osatuko dela. Baina ez da horrela. Alferrik ari gara, uste hori zuzendu ezean. Oraindik egiteko baitago euskal prosa; alegia, hitz-ordena egokia eratu eta taxutu gabe, ohitura eta ohiko molde bihurtu gabe. Eta hori ez da egingo arauen eta gramatikaren bidetik. Egitekotan, idazle o­nek egingo dute, orain arte egin duten bezala. -Beraz, prosan du euskarak zuloa. -Eta askotan ez dugu zulo hori ikusten, gramatikari buruzko bi uste gaizto direla medio. Izan ere, uste dugu, batetik, arautzen duena baino gehiago arautzen duela gramatikak. Eta bestetik, uste dugu nahikoa dela arau gramatikalak bete-tzea. -Gramatika arautzaileaz ari zara. -Bai. Funtsezkoa da o­ndo bereiztea gramatika arauemailea eta deskribatzailea. Bestela, dena bihurtzen zaigu arau, kate eta lotura. Eta, lehendik ere, o­ndo lotuta eta kateatuta gaude. -Eta nola atera zulo horretatik? -Hasteko, ohartuz prosa modu batek ez duela balio; idatzia ulertzeko, behin baino gehiagotan irakurri behar izaten delako. Ez du akats gramatikalik izango, baina nekez uler-tzen da. Eta mugatua da denon pazientzia; baita irakurlerik militanteenarena ere. -Estrategia hitza dator liburuan behin eta berriro. -Hortxe dago liburua ulertzeko giltza nagusia. Baita euskara idatzian aurrera egiteko bidea ere. Estrategia zer den ulertu gabe, jai dugu. Erraza ematen du ulertzea, baina kosta egiten da. -Adibidez. -Aurreko liburua atera genuenean, euskal filologo batek esan zigun ea zergatik ez genuen testu-antola-tzaile guztien zerrenda egiten. Ez zen ohartu, nonbait, gaitasun estrategikoa zela liburuaren gaia. Alegia, gu testu-antolatzaileak baliatu estrategiez hitz egiteko, eta filologoa behatzari begira gelditu, izarrari begiratu beharrean. -Baina zer da estrategia? -Azken batean da erabaki egokiak hartzen jakitea. Kasu honetan, euskaraz idaztean erabaki o­nak har-tzen jakitea: hitzak non kokatu, aurrean, esaldiaren hasieran, atzean.; zein hitz zeinen o­ndoan.; non jarri aditza. Erabakien mundura garamatza estrategia hitzak, arauen mundua gaindituz. -Pilotariaren konparazioa ipin-tzen du liburuak. -Izan ere, pilotari estrategikoak badaki arauen berri, eta horiek «gaindituz» hartzen ditu erabakiak. Behin arau gutxi horiek beteta, askatasun osoz erabakitzen du nora bota pilota, noiz luze sakatu, noiz motz, noiz boleaz sartu. Beste horrenbeste egiten du hizkuntza-erabiltzaile estrategikoak ere, hitz egitean edo idaztean. Bere buruaren jabe da, eta ez arauen morroi. Gramatika, dirua bezala, morroi o­na da, baina nagusi txarra. -Beraz, gaitasun estrategikoa. -Erabakiak hartzeko gaitasuna da gaitasun estrategikoa. Idazle estrategiko gehiagoren beharrean gara euskaraz. Bide luze samarra egin dugu. Baina bide erdian gaude oraindik. -Azken batean, arau gutxik osa-tzen dute gramatika. -Eta nahitaez bete behar dira. Baina, behin gutxi horiek betez gero, askatasunaren (eta erantzukizunaren) eremua da hizkuntza, sortzailearen lurraldea. Erabiltzaile eskasarentzat, dena da arau; araua besterik ez du ikusten. Idazle o­nak frontoi osoa du bere. -Adibide asko dakartza liburuak. -Ehundik gora. Benetako testuak dira: batzuk desegokiak, beste batzuk oso egokiak. -Esaterako, Atxagak 'Zazpi etxe Frantzian' erabilitako estrategiak goraipatzen ditu. -Bai. Argi ikusten da egileak oso lan handia egin duela alde horretatik ere. Eta, era berean, benetan txalogarria da Jesus Mari Agirreren 'Itzulpen Estrategiak' liburua ere: zer-nolako lana dagoen egina hainbat testu legaletan. -Eta Andu Lertxundiri jasotako pasarte hori. -Ez du galerarik. Honela dio Anduk: «Indarrik banu, pozik aldatuko nuke euskal perpausa. Arindu esan nahi dut. Agian, irauli ere esan beharko nuke. Esaldiak eraman behar ninduke ni, eta ez nik bera. Nire zerbi-tzuan behar luke egon, ez nuke denbora guztian zalantzaz ibili behar hizkuntza hegemonikoetako idazleak lasai peto dabiltzan bideetan [.]. Idazten duzun esaldi bakoitza beste gailur konkistatu bat balitz bezala ospatzeko, mendizale handia izan beharra dago». -Lehen, irakurle militantea aipatu duzu. Agian, idazle militantea ere aipatu beharko genuke. -Bai: mugatua da idazlerik militanteenaren pazientzia ere. -Esan duzunez, arautzen duena baino gehiago arautzen du euskal gramatikak. Jarriko adibide bat? -Esaterako, galdegaiaren legea. Gramatikak ez du agintzen galdegaia aditzaren aurrean ipini behar denik. Gehienetan, gainera, galdegaia deitzen diogu, nahiz eta izan ez. -Beraz, zuzena da erabiltzea SAO ordena (subjektua, aditza, osagarriak): «orain gaude Donostian», esaterako? -Batzuetan, zuzena ez ezik, beharrezkoa ere bada; batez ere testu luzeetan. Eta gehiagotan erabili beharko genuke, hainbat idazle klasikok bezala. Ordena horren erabilerak asko lagun diezaguke, nire ustez, falta zaigun bide erdia egiten. Badakigu noraino irits gaitezkeen azken urteotako prosa-moldea erabiliz. Iritsi da, agian, beste urrats bat egiteko ordua. Teoriaren aldetik, behintzat, ez dago oztoporik. -Adibide polita dakar liburuak: Euskaltzaindiaren batzorde batean gertatua. -Bilera batean, sutsu hitz egin zuen euskaltzain urgazle batek galdegaiaren legearen alde. Eta, aldamenean baitzuen Iparraldeko bat, esan zuen: «Hauek ez dute galdegaia bereizten». Handik aurrera, eta bi urtetan, galdegaiaren legea aintzako-tzat hartu gabe idatzi zituen idazkariak aktak; eta, ohi bezala, ozen irakurri hurrengo bileraren hasieran. Apenas ohartu zen inor. Beraz, ordena horrek belarriari ez bazion min egiten, seinale o­ndo zegoela, eta dagoela. Ez dago belarri o­na baino gramatika hoberik. -Beraz, «gora askatasuna!». -Bai. Eta «gora erantzukizuna!». Norberak ikusi behar du nola jokatu, aldagai guztiak kontuan hartuta: testuaren komunikagarritasuna, ohiturak, tradizioa... Kontua ez da dena hankaz gora jartzea, baizik eta zuzen eta egoki jokatzea. -Era estrategikoan. -Horixe! Uste dut garai politean gaudela.     7 Irakurketak - Gehiago irakurri... (5408 bytes more)     ZENBAIT BERRI Igorlea: admin Data: Asteazkena, 2012 Urt, 25 - 12:47     "El paro juvenil en España también se debe a la legislación" Consulta el especial Europa completo Javier Moreno ELPAIS La canciller alemana Angela Merkel. / THOMAS KOEHLER (PHOTOTHEK) 1. EL LUGAR DEL PODER. Basta con atravesar las puertas de la Cancillería Federal en Berlín, subir hasta la planta en la que Angela Merkel tiene su despacho —la canciller en persona abre la puerta, luego invita a entrar con una marcada cortesía— para comprender dónde reside de verdad el poder en Europa. Existen con seguridad otros palacios de gobierno, seguramente más ampulosos en sus ornamentos y en sus protocolos, quizá para mejor disimular su creciente impotencia ante los acontecimientos que desgarran el continente en los últimos tiempos; están también los mercados financieros, señalados por muchos como la verdadera fuerza que, independientemente de las voluntades populares, dicta las políticas, los ajustes y el descrédito de la democracia en medio continente; y queda, naturalmente, la enmarañada burocracia de Bruselas, cada vez más sumida en su propia irrelevancia, incapaz de gobernarse y de gobernar el buque europeo en medio de la tormenta. Pero ningún otro lugar de la vieja Europa refleja hoy la imagen del poder tout court, sin adjetivos, la teatralidad del imperio, como este imponente edificio situado majestuosamente frente al antiguo Reichstag en el centro de la capital alemana, diseñado y construido antes de su tiempo, pero que ahora parecería pensado exclusivamente para ella, espacios abiertos e inmensos, tonos suaves, cristaleras gigantescas, metáfora de transparencia política pero con perfiles duros, inflexibles. Más de 12.000 metros cuadrados lo convierten en uno de los mayores edificios gubernamentales del mundo: casi ocho veces la Casa Blanca. En un momento de la conversación, los tres periodistas le preguntaremos si acaso su carácter, el de Merkel, su permanente exigencia de rigor, no transmite también una imagen de una Alemania dura, dogmática, dominante. —Me tomo en serio esas preocupaciones. Pero son infundadas. Raras veces un canciller alemán ha acumulado un poder tan exorbitante. Se le llama Madame Europa, Canciller de Hierro, Frau Bismarck. ¿No le resulta inquietante? —Yo actúo según mi leal saber y entender [...]. Pero si nos limitáramos a mantener un mero trato de cortesía los unos con los otros y diluyéramos todos los planteamientos reformistas, sin duda le haríamos un flaco favor a Europa. Esto es, ni sí ni no. No se niega el poder, ni se ocultan las evidencias, se pretende tan solo su uso benéfico para con el proyecto europeo desde la firme convicción de que sus ideas, las ideas alemanas, la austeridad alemana, las soluciones alemanas acabarán por imponer su valor de cambio en las plazas revueltas por las primas de riesgo, los descalabros fiscales, los millones de desempleados. Su despacho, en una esquina de una de las plantas más altas, tiene dos grandes ventanas. Desde una se alcanza a ver el magnífico edificio del Reichstag; desde la otra se distingue el hermoso edificio de la Filarmónica de Berlín, semiescondido entre la arboleda del Tiergarten, ahora desnuda por los rigores invernales berlineses. Cuando salimos todos, su portavoz, Steffen Seibert, el periodista de Gazeta Wyborcza, Bastosz Wielinski, el de Süddeutsche Zeitung, Stefan Kornelius, y yo, Merkel nos acompaña hasta la salida, se despide con un suave apretón de manos y cierra ella misma la puerta. Antes, al entrar, la persona de protocolo me preguntó, mientras esperábamos a la jefa de Gobierno más poderosa de Europa: —¿Es su primera vez en la Cancillería? —Sí. —Venga, le voy a mostrar un poco el edificio. Es muy grande, y aunque parece vacío y alguna gente tiene la impresión de que aquí no trabaja nadie, le puedo asegurar que en los despachos se realiza una tarea ingente. —No me cabe ninguna duda, le respondo. 2. RAJOY EN BERLÍN. Mariano Rajoy entrará mañana a ese mismo edificio por primera vez como presidente del Gobierno español, recorrerá junto con Merkel los mismos imponentes espacios vacíos y le explicará a la canciller, previsiblemente, las reformas que quiere implementar en España, los recortes que ya ha ordenado, los que ordenará en el futuro y, a cambio, le pedirá la solidaridad de Alemania y Europa porque de lo contrario, con una economía de nuevo en fase contractiva le va a resultar muy difícil convencer a los mercados de que les puede devolver el dinero en tiempo y forma y evitar así la bancarrota del país. No hay manera de saber qué le contestará la canciller, seguramente con las mismas suaves formas y acentos con los que adornó la conversación que a continuación se transcribe. Pero si ésta sirve un poco de guía, será más o menos lo siguiente: querido presidente Rajoy, aprecio mucho las reformas y los recortes que su país ha emprendido; sé que son dolorosas e impopulares, Alemania lo hizo hace mucho tiempo; cuenta usted con nuestra solidaridad, esto es, debemos emplear el dinero que quede por ahí en los fondos estructurales, por ejemplo, para estimular el empleo y la innovación en pequeñas y medianas empresas; además están ya el Fondo Europeo de Estabilidad Financiera y el Mecanismo Europeo de Estabilidad; pero no piense usted en grandes dispendios a la Keynes, no están los tiempos para eso, haga usted mejor muchas reformas, que no cuestan dinero y dan buenos resultados. Eso sí lo dice con claridad: —En España, por ejemplo, más del 40% de los jóvenes están desempleados, lo cual también se debe, entre otros factores, a la legislación. Pido que esta referencia no se entienda como un reproche, porque siento gran respeto por los esfuerzos que está realizando España para introducir reformas. [...] Existen otras posibilidades de promover el crecimiento que apenas requieren recursos económicos. Piénsese en la legislación laboral: tiene que flexibilizarse precisamente ahí donde se alzan barreras demasiado elevadas para los jóvenes. El resto de ideas de la respuesta a Rajoy que he esbozado antes, y que naturalmente consiste en una aproximación, las encontrará el lector más o menos verbatim en el desarrollo de la entrevista. 3. CONTRA LOS CLICHÉS. De todas formas resultaría muy injusto no resaltar que, pese a las descalificaciones que en público y en privado ha sufrido el europeísmo de Angela Merkel —en su país, Helmut Schmidt desde la oposición, o Helmut Kohl en su propio partido, quien ha lamentado que ella haya arruinado la Alemania europea con la que él soñó—, la canciller sí es capaz de evocar sus ideales en voz alta, de expresar su adhesión al ideal europeísta y de hacerlo además en la gran tradición moral y política del continente. A pregunta expresa sobre los sentimientos, ella hablará de todo aquello para lo que necesitamos Europa: defender la dignidad humana, la libertad de opinión, la libertad de prensa, el derecho de manifestación, la protección del clima, en fin, un continente para ayudar a conformar el mundo, “un continente en el que la gente está apegada a los mismos valores que yo”. Ahí tomará aliento, hará una larga pausa, como sopesando hasta dónde se ha dejado llevar en su entusiasmo, y recapitulará, siempre pragmática: —Pero ese sentimiento europeísta no será suficiente para proporcionar bienestar y empleo a la gente. Tenemos que trabajar por ello todos los días. A eso se dedicará cuando cierre la puerta. En contra de muchos clichés, Merkel sí tiene una idea detallada de para qué sirve Europa, de cómo construirla, de cómo rescatarla de la deriva actual, de la importancia de los valores que representa. Todo ello queda meridianamente claro en el siguiente texto, que recoge los sesenta minutos largos de conversación el pasado jueves en Berlín, una de las escasas entrevistas que la canciller ha concedido a medios internacionales en los últimos tiempos. Se podrá discrepar de su visión, eso sucede con frecuencia en muchas capitales del continente, pero no negar que Merkel tiene ideas claras, aunque algunos las consideren equivocadas y peligrosas, sobre qué hacer con Europa y de que, a su modo, le importa sobremanera el futuro del continente y de sus gentes en el momento más angustioso de su historia reciente. Lee aquí el texto competo de la entrevista. Oharra: Errege Kopa Mirandes-Espanyol (2-1): Garaipen historikoa Pousoren mutilentzat EITB Cesar Caneda jokalariak sartu zuen garaipenaren gola bigarren zatiko 47. minutuan. Burgoseko taldea finalerdietan dago eta aurkaria Mallorca-Athletic kanporaketako irabazlea izango da. Fitxa teknikoa: 2 - CD Mirandes: Nauzet; Garmendia, Caneda, Corral, Raul Garcia; Martins, Garro (Lambarri, 57. minutuan); Iribas (Muneta, 73. minutuan), Mujika (Borrell, 68. minutuan), Pablo Infante; eta Alain. 1 - Espanyol: Casilla; Galan, R. Rodriguez, Moreno, Didac; Baena, Forlin; Weiss (J. Lopez, 88. minutuan), Albin (Thievy, 63. minutuan), Romaric (Verdu, 73. minutuan); eta Rui Fonte. Golak: 0-1, 46. minutuan: Rui Fonte; 1-1, 58. minutuan: Pablo Infante; 2-1, 90+2. minutuan: Caneda. Mirandesek Espanyol Errege Kopatik at utzi du Anduvako futbol zelaian garaipen ikusgarria lortu eta gero (2-1). Garaipenaren gola bigarren zatiko 47. minutuan lortu zuten Carlos Pousoren mutilek. Cesar Canedak eskuratu zuen 2-1ekoa. Espanyolek markagailuan aurrea hartu zuen Rui Fonteren golari esker, baina Pablo Infantek 1-1ekoa jarri zuen. Neurketa intentsitate handikoa izan zen eta Mirandesek erasokor jokatu zituen 90 minutuak. Norgehiagokako azkeneko minutuan Cesar Canedak azken 2-1ekoa lortu zuen erremate bati esker. Burgoseko taldeak Lehenengo Mailako hiru talde kanporatu ditu Errege Kopatik eta Figuerasek 2002an lortu zuen bezala, historiara pasatuko da, Bigarren B Mailako taldea izanik, finalerdiak jokatuko baititu Mallorca-Athletic kanporaketako irabazlearen kontra.     12 Irakurketak - Gehiago irakurri... (774 bytes more)     ESKERRAK AHALBIDETU DUTEN GUZTIEI Igorlea: admin Data: Igandea, 2012 Urt, 22 - 07:48     Danbor hotsak Donostian, haurren desfilean EITB Euria dela eta haurren danborrada atzeratu egin zuten joan den ostiralean, eta azkenean, gaur atera dira ia 5000 parte hartzaileak. Milaka haur Donostiako kaleetan zehar atera dira danborrak astinduz.  Zeruari begira egon dira goiz-goizetik, eta azkenean, 10.30ak aldera Donostiako Kultura sailak baimena eman du. Goiz osoan zehar euria egin du nohizbehinka, baina azkenean,  ostarteak ere ikusi dira. Ostiralean, urtarrilak 20, ezin izan zuten San Sebastian eguneko haurren danborrada egin, eguraldi txarraren o­ndorioz, eta azkenean, gaur eguerdian egin dute hitzordua. San Sebastian eguneko ekitaldi entzutetsu eta jendetsuenetako bat izan ohi da eta 1981z geroztik bertan behera geratu zen lehen aldia izan zen ostiralekoa. Araudiari jarraituz, igandean eguerdiko 12:00etan hasi da Alderdi Ederren haur danborrada. Guztira, 52 konpainiatako 4.906 neska-mutilek hartu dute parte (%53,5 mutilak dira, eta % 46,5 neskak). Aurten Haur Danborradako Ohorezko Karguak (Easo Ederra eta Damak, Jenerala, Laguntzailea eta zaldizainak) Deutsche Schule Ikastetxeko haurrek bete dituzte. Danbor Nagusiaren kargua Errekalde Gastronomi Elkarteari egokitu zaio. Oharra: UCAM Murtzia-Lagun Aro (85-89): Donostiako taldeak Kopa jokatuko du EITB Sito Alonsoren mutilek aurreneko aldiz jokatuko dute Kopa Mutziako taldea partida zirraragarri batean gaindituta. Baronek partidako azken minutuan lortutako hirukoak erabaki du neurketa. Albisteak (2) Murtzia-Lagun Aro: Sito Alonsok ez du Koparekin itsutu nahi Lagun Aro-Barcelona Regal (56-71): GBCren partida o­na eta porrota Fitxa teknikoa: 85. UCAM Murtzia (24+24+19+18): Franch (12), Miso (7), Jordi Grimau (14), Barlow (16) eta Augustine (12) -hasierako bostekoa-, Udoka (7), Sekulic (2), Rivero (15), Sergio Perez (-) eta Kurz (-). 89. Lagun Aro GBC(18+19+20+32): Javi Salgado (21), Papamakarios (5), Sergi Vidal (4), Panko (23) eta Betts (8) -hasierako bostekoa-, Doblas (12), Baron (12), Neto (4) eta Ogide (-). Gipuzkoa Basketek Koparako sailkatzea lortu du UCAM Murtzia 85-89 gaindituta. Donostiako taldeak bere historian aurreneko aldiz jokatuko du Kopako txapelketa Valentziak eta CAIk galdu eta gero. Markagailuan atzetik joan da Lagun Aro azkenengo laurdenera arte, baina Jimmy Baronen hiruko erabakigarriak neurketa erabakita utzi du. Sito Alonsoren mutilek o­ndo hasi dute norgehiagoka erasoan eta Javi Salgadok 5-10ekoa jarri du markagailuan. Hala ere Murtziak defentsa sendotu egin du eta Barlowek eta Misok markagailua irauli egin dute (16-13). Etxeko taldeak min handia egin du hirukoekin eta aurreneko laurdena 24-18ko markagailuarekin bukatu da. Bigarren laurdenean UCAM Murtzia nagusi izan da kantxan eta saskiraketa errazak lortu ditu hiruko marratik. Etxeko taldeak 41-28koa jarri du markagailuan eta Lagun Arok ezin izan du erantzun. Grimauk 44-30ekoa jarri du, baina Gipuzkoako taldeak 48-37koa jarri du Netoren saskiraketa garrantzitsuari esker. Murtziako taldeak sendo jarraitu du defentsan atsedenaldiaren ostean eta Barlowek markagailuko aldea mantendu egin du hirukoei esker. Donostiako taldeak erasoan gehiago sakatu du markagailua iraultzeko asmoarekin, baina hamar puntuko aldea mantendu du etxeko taldeak (67-57). Javi Salgadok ederki gidatu du taldea azkenengo laurdenean eta Santutxuko jokalariak GBC markagailuan goitik jarri du (73-74). Augustinek eta Grimauk UCAM aurretik jarri dute berriro, baina Jimmy Baronek neurketa ia erabakita utzi du azkenengo minutuan lortutako hiruko bati esker (82-84). Salgadok jaurtiketa libreak saskiratu ditu eta Lagun Arok 85-89 irabazi du Murtzian.     24 Irakurketak - Gehiago irakurri... (730 bytes more)     Urteko 3. Igandea B - 3 Tiempo ordinario Igorlea: admin Data: Larunbata, 2012 Urt, 21 - 03:12     2012. urteko urtarrilaren 22a Urteko 3. Igandea - 22 de enero de 2012 - 3 Tiempo ordinario Salmoa Salmo Ebanjelioa Evangelio POSIBLE DA BESTE MUNDU BAT (Pagola) OTRO MUNDO ES POSIBLE (Pagola)     34 Irakurketak -     DONOSTIAKO HAUR DANBORRADA IGANDEAN IZANGO Igorlea: admin Data: Ostirala, 2012 Urt, 20 - 08:35     Donostiako haur danborrada igandean egingo dute EITB   Euria dela-eta, atzeratu egin dute haurren desfilea, eta, hilaren 22an, ia 5.000 haur aterako dira, 52 konpainiatan. Behobia-Donostia lasterketako antolatzaileek urrezko danborra jaso dute. Euria dela eta Donostiako haur danborrada bertan behera geratu da. Donostiako Udalak jakinarazi duenez, datorren igandean izango da haurren desfilea. Eguraldi txarrak, azkenean, danborradan ateratzeakoak ziren 5.000 haurren ilusioa eta poza zapuztu ditu. San Sebastian eguneko ekitaldi entzutetsu eta jendetsuenetako bat izan ohi da eta 1981z geroztik bertan behera geratu den lehen aldia da gaurkoa. Nerea Txapartegi Donostiako Udaletxeko Kultura zinegotziak adierazi duenez, "asko kostatu" zaie erabaki hori hartzea "milaka haur donostiarrek ezin izango dutelako desfilean atera", baina eguraldiaren inguruan jaso dituzten aurreikuspenak ikusita, erabaki hori hartu behar izan dutela adierazi du. Araudiari jarraituz, igandean eguerdiko 12:00etan izango da Alderdi Ederren haur danborrada. Guztira, 52 konpainiatako 4.906 neska-mutilek parte hartuko dute (%53,5 mutilask dira, eta % 46,5 neskak). Urrezko danborra San Sebastian eguneko gainerako ekitaldiak normaltasunez egingo dira. Eguerdiko 12:30etan urrezko danborra jaso du Behobia-Donostia lasterketak. Lasterketa antolatzen duen Fortuna Kirol Elkarteko antolatzaileek jaso dute hiriko sari garrantzitsuena, Juan Karlos Izagirre alkatearen eskutik. Behobia-Donostia antolatzen laguntzen duten ehunka boluntariori, parte hartzen duten milaka korrikalariei eta ikusleei eskaini diete urrezko danborra. Behobia-Donostia lasterketan, 2011 urteko edizioan, 23.000 korrikalarik parte hartu zuten. Danbor hotsa nagusi, 24 orduz Konstituzio Plazako ordulariak 00:00ak jo dituenean hasi da San Sebastian egun handia, ohi bezala, Raimundo Sarriegiren martxarekin. Gaztelubide elkartea izan da banderaren igoeran protagonista, eta aurten, estreinakoz, emakumezko bat izan da Ureztatzaile Nagusia. Ainhoa Olasagastik Jose Ramon Mendizabal Danbor Nagusia eta Alberto Matilla Upel Nagusia izan ditu alboan. Juan Karlos Izagirre alkatearentzat ere egun berezia izan da gaurkoa: tradizioari jarraituta, hiriaren bandera altxatu du. Aurten, aparteko gonbidatu gisa, Breslaviako (Polonia) Udaleko ordezkaritza egon da bandera altxatzeko ekitaldian. Donostiarekin batera, Europako Kultur Hiriburu izango da Breslavia 2016an. Helduen danbor konpainiak hiriko kaleetan barna ibiliko dira gauerdira arte kupelak eta danborrak joz. Aurten, 118 danborrada daude (iaz baino 7 gehiago), eta guztira 14.214 lagunek hartzen dute parte bertan. Oharra: FBIk MegaUpload itxi eta lau pertsona atxilotu ditu EITB Artxiboak gordetzeko eta deskargatzeko munduko webgune handiena zen. Protesta gisa, Anonymousek eraso egin die AEBetako Gobernuko eta Universal enpresako hainbat webguneri. FBI (Ikerketa Bulego Federala) estatubatuarrak itxi egin du ostegun gauean (Euskadiko ordua) MegaUpload webgune ospetsua, hots, artxiboak gordetzeko eta deskargatzeko munduko webgune handiena eta arrakastatsuena. Halaber, lau pertsona atxilotu ditu, tartean fundatzailea, "pirateria informatiko nazioarteko sare kriminal" bateko kide izatea egotzita. Egile eskubideak urratuz 500 milioi dolarreko kalteak egin izana leporatu die. Milaka webgunek (tartean Wikipedia eta Google) SOPA legearen aurka 24 orduko "itzalaldia" egin eta egun batera etorri da MegaUploaden itxiera. Nolanahi ere, FBIk azaldu du operazioak ez duela inolako loturarik AEBetako Kongresuak 'pirateria' informatikoaren aurka sustatutako lege horrekin. Operazioa duela bi urte hasi zuten, eta Virginiako epaimahai batek duela bi aste eman zion o­niritzia. Agirian, FBIk adierazi du MegaUpload "egile eskubide urraketen aurka AEBetan inoiz izandako auzi kriminal handienetakoa" dela. Oraingoz, lau pertsona atxilotu dituzte Zeelanda Berrian, eta hainbat sarekada egin dituzte AEBetan eta beste bederatzi herrialdetan, tartean Herbeheretan eta Kanadan. Operazio horietan, 50 milioi dolar atzeman dituzte "aktibo informatikotan". Atxilotutakoen artean MegaUploadeko fundatzailea dago, hau da, Kim Smith, 'Kim Dotcom' ezizenaz ezaguna. Gainerako atxilotuak Finn Batato 38 urteko alemaniarra, Mathias Ortmann 40 urteko alemaniarra eta Bram van der Kolk 29 urteko herbeheretarra dira. Akusazioaren arabera, "bost urtez, erakundeak filmak, musika, telebista saioak, liburu elektronikoak eta sofwarea erreproduzitzen eta banatzen zituzten webguneak kudeatu ditu", eta 175 milioi dolarreko mozkinak lortu izan ditu. MegaUploadek Hong Kongen zuen egoitza, eta 150 milioi harpidedun zituen. Webgune horretan artxiboak igo zitezkeen, gainerako erabiltzaileek deskargatu ahal izateko. Nolanahi ere, agintariek esan dute webguneko koordinatzaileek dirua ematen zietela hainbat erabiltzaileri, legez kanpoko materiala igotzeko. Webgunea oso ospetsua da eta, adibidez, musikaren munduko hainbat artistak, Alicia Keysek eta Kanye Westek kasu, babesa agertu izan diote. Anonymousen erantzunta MegaUploaden itxieraren aurrean protesta egiteko, Anonymous pirata taldeak eraso egin die AEBetako Justizia Departamenduaren, Universal Music ekoiztetxearen eta AEBetako Zinema Elkartearen webguneei, besteak beste. Anonymoysek bere gain hartu ditu erasoak Twitterren. Taldearen esanetan, "Anonymousek inoiz egindako eraso handiena" izan da, gutxienez 5.635 pertsonak hartu baitute parte.     13 Irakurketak -     ZENBAIT BERRI Igorlea: admin Data: Asteazkena, 2012 Urt, 18 - 10:17     Decenas de miles de cadáveres invisibles Por: Ramón Lobo | EL PAIS Junto al África pujante, petrolera, bien gobernada -Ghana-, conviven las Áfricas del hambre, el cinturón del Sahel y el Cuerno de África: Kenia, Etiopía, Somalia. Yibuti; también, los gobiernos (Sudán) que utilizan las ayudas como arma de guerra. Más de 13 millones de personas siguen afectadas por la peor hambruna del siglo. No logran la visibilidad mediática y política de los civiles de Libia. O de la crisis del euro cuando son víctimas de la misma especulación. Entre 50.000 y 100.000 personas -la mitad de ellos niños- han muerto de hambre en 2011 sin que la comunidad internacional haya sido capaz de organizar un salvamento efectivo. The Guardian titula: "Un desastre evitable". Dos o­nG británicas, Oxfam y Save the Children, lo denuncian en el informe Un retraso peligroso, publicado hoy. Se trata de una crisis detectada a tiempo, en la que saltaron las alarmas que casi nadie escuchó después. Dice el informe: "Trágicamente, la crisis de 2011 no es un caso asilado. La respuesta a la sequía, que ha sido escasa y tardía, representa un fallo estructural del sistema internacional de ayuda".  Escribe Jan England, coordinador de ayuda humanitaria de Naciones Unidas entre 2003 y 2006: "Vidas y medios de subsistencia han sido devastados empujando a las personas a una pobreza que les provocará sufrimiento durante años. La crisis continua en 2012. La peor tragedia es que el mundo la vio llegar y no la evitó". Le Monde informa de que otros siete millones de personas, entre ellas 1,7 millones de niños, están en riesgo de morir de hambre en el Sahel, según un informe de la Unión Europea presentado por Kristalina Georgieva, la comisaria de Ayuda Humanitaria de la UE. Oharra: El románico ya tiene 'biblia' virtualArranca el mayor portal en la web sobre el arte que reinó del siglo XI al XIII - La base de datos incluirá 330.000 fotos de 9.000 monumentos de España y Portugal TEREIXA CONSTENLA - Madrid - EL PAIS Una ruina puede estar medio llena o media vacía. Peridis, o sea José María Pérez, o sea el arquitecto / dibujante que ha hecho por el románico tanto como el rey Alfonso VI de León y Castilla (aunque de otra manera y en otro siglo), se agarró ayer a Unamuno para mostrar la dicotomía. Cuando el autor de Niebla visitó Aguilar de Campoo (Palencia) solo percibió -y escribió- "de ruinas por aquí y por allá". El escritor vio destrucción, vacío. Desplegó el pesimismo que se había pegado a la identidad colectiva de aquellos pensadores que asistieron en primera fila al desmoronamiento de un imperio. Sabían mucho de decaimiento, tanto que el propio Unamuno acabó escribiendo un contrapeso: "Una ruina puede ser una esperanza". Potencia medieval La noticia en otros webs webs en español en otros idiomas Tras el románico de la península Ibérica, la web se ampliará a Francia e Italia El portal es obra de la Fundación Santa María la Real, que preside Peridis Peridis, acaso por circunstancia histórica, acaso por naturaleza bendecida, acaso por criarse al lado de una gran ruina monacal en Aguilar de Campoo, es de los que proclama que "una buena ruina es un patrimonio", o sea una esperanza. Ayer volvió a demostrar porqué durante la presentación de la web www.romanicodigital.com, la base de datos más rigurosa y exhaustiva de las existentes en el ilimitado planeta virtual sobre el estilo artístico que vertebró parte de Europa de la mano del cristianismo y sus peregrinaciones. Puesta en marcha por la Fundación Santa María la Real, que preside el dibujante, la iniciativa aspira a convertirse en el mayor portal del mundo dedicado al arte románico en los próximos tres años. Arranca con 4.000 monumentos y 60.000 fotografías digitales, pero en tres años prevén alcanzar los 9.000 vestigios que han catalogado en la península Ibérica (de ellos, 380 están en Portugal) y mostrar 330.000 imágenes digitalizadas en alta resolución de ellos. El siguiente salto incorporaría la huella románica en Italia y Francia, los otros países con más ejemplos y que carecen de un portal general. "En Internet está todo: lo bueno y lo malo", señaló Jaime Nuño, director del Centro de Estudios del Románico de la fundación. "Hay mucha información pero hay que preguntarse si hay mucho conocimiento". El saber que avala al nuevo portal es el pertinaz trabajo acumulado durante 15 años, empleados en patear España para tejer una obra prolija y única, la Enciclopedia del Románico, verdadera biblia del estilo que se desplegó por el Norte de la península entre 1070 y 1250, antes de que el refinamiento gótico lo desplazase de templos y objetos. Ufano, Peridis aseguró que esta enciclopedia, hecha básicamente por licenciados en paro y con el afán de documentar un arte en peligro de extinción, está hoy en centros de referencia como la Universidad de Harvard o la Biblioteca del Congreso, entre otras. A los 38 tomos ya editados se agregarán otros trantos para recoger el románico de Galicia, Cataluña y Huesca. La vertiente social y económica de la recuperación del patrimonio es capital para la Fundación. No hay, además, deslocalización posible. "Una fábrica textil se puede ir a China, pero no el acueducto de Segovia", indicó Nuño. "El patrimonio es una materia prima pero falta mucho para convertirlo en un producto manufacturado, como recurso tiene que generar riqueza y no ser visto como una carga", defendió. José María Pérez recordó que en 1985, cuando las tasas de paro juvenil competían con las actuales, crearon una escuela-taller para restaurar el monasterio de Santa María la Real que inspiró un fenómeno colectivo que ayudaría a recuperar monumentos en toda España. "Demostramos que el patrimonio es una de las mayores fuentes de empleo", reiteró. "No solo se le puede cuidar, sino que es una gran riqueza en un país turístico. El románico es un arte del paisaje y a menudo se encuentra en lugares únicos de una España que está desapareciendo", continuó. Junto a la amenaza pueden florecer alegrías. Peridis destacó que "gracias a grandes escritores como Umberto Eco se ha puesto de moda lo medieval y el arte románico". Tanto la moda como la tecnología -el nuevo portal cuenta con la colaboración del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio y la Fundación para la Innovación Tecnológica (Cotec)- contribuyen a su manera a la preservación de un estilo que usó la arquitectura y la escultura para ilustrar a las masas y que generó una cohorte de artistas y artesanos capaces de arrancar sonidos a las piedras. Potencia medieval - España, Italia y Francia son los países con más testimonios románicos. - El portal incluye información sobre 4.000 monumentos y, para 2015, incorporará otros 5.000 edificios pendientes de catalogar en Huesca, Cataluña y Galicia. - Además de fotografías digitalizadas, la web ofrece planos arquitectónicos, mapas de geolocalización y documentación histórica. - Hay también una comunidad virtual sobre románico, que permite a los usuarios subir fotos y comentarios junto a cada monumento.     17 Irakurketak - Gehiago irakurri... (9191 bytes more)     DONOSTIAKO JAIAK Igorlea: admin Data: Larunbata, 2012 Urt, 14 - 05:02     Aurtengo Haurren Danborrada berrikuntzaz josita dator Easo Ederrarekin, antzinako emakumeen ogibideak irudikatuko dituzten zortzi neska joango dira eta jeneralaren laguntzailea neska izango da lehen aldiz. EITB Oharra: Cien años sin el letrista de la 'Marcha' En julio de este año Se cumplirá un siglo de la muerte de serafín baroja creador de la letra de la 'marcha de san sebastián' donostia, harri fernández - NOTICIAS DE GIPUZKOA Serafín Baroja en un óleo de Ricardo Baroja titulado 'Serafín Baroja con fondo de mina', procedente del libro 'Un abuelo fantástico' de Pío Caro Baroja.Serafín Baroja.¿sabe usted quién escribió la letra de la Marcha de San Sebastián? Seguro que ha pensado que fue Raimundo Sarriegui, pero no fue él. El maestro Sarriegui fue compositor de la pieza que se estrenó hace 151 años, pero quien escribió la letra fue Serafín Baroja -padre del célebre escritor donostiarra Pío Baroja- en el año 1881. En julio de este año, se cumplirá un siglo desde su muerte en el año 1912. Casualmente, además, el año que viene se celebrarán los 100 de la defunción de Raimundo Sarriegui.El historiador y cronista donostiarra Javier María Sada expone en su libro Dos siglos de Tamborrada (1977) que, desde la composición de la Marcha en 1861, una innumerable cantidad de letras han circulado en la boca de los donostiarras.Entre los años 1883 y 1884 el periódico La Semana, en los Juegos Florales que habían sido organizados, quiso galardonar con un Pensamiento de Plata al autor que crease la letra que mejor se adaptase a la melodía de Sarriegui.Tres obras se presentaron al concurso y estas fueron recopiladas en el décimo tomo de Euskal-Erria. Revista Vascongada -donde, a su vez colaboraba Serafín Baroja-. No obstante, a los citados tres versos se les añadió un cuarto que apareció publicado el 10 de enero de 1884 en el diario El Urumea. El periódico defensor de los intereses de Gipuzkoa, fundado por Ricardo Baroja, hemano de Serafín, y en la que este último también colaboraba asiduamente. La letra publicada se atribuye a Serafín. Y esos versos son los que han trascendido hasta nuestros días, si bien es cierto que la letra original ha sufrido ciertas modificaciones.legadoVida prolífica y multidisciplinarQuién mejor que un descendiente para hablar sobre uno mismo. Pío Caro Baroja recogió en el libro Un abuelo fantástico. Vida y obra de Serafín Baroja. El origen de una estirpe (2009) las vivencias de su antepasado. Serafín Baroja nació en 1840. En aquella época Donostia contaba con unos 30.000 habitantes y la familia Baroja regentaba una imprenta en la plaza de la Constitución.Baroja estudió y ejerció como Ingeniero de Minas. Esto, no obstante, no fue óbice para que desarrollar otras disciplinas. Su nieto recoge el largo listado de su obra. Serafín Baroja escribió teatro, novelas y narraciones, poesía, canciones, epígramas y además fue traductor de piezas literarias, tanto del euskera al castellano como a la inversa. Por supuesto, también colaboró con medios escritos de la época, como los citados El Urumea y Euskal-Erria, pero también en otros como Bay, jauna, bay -de la que él fue impulsor-, El tiempo, El eco de San Sebastián, El navarro y La voz de Gipuzkoa.1912Crónica y lamentaciones de su muerteSerafín Baroja murió, como ya se ha dicho, en julio de 1912 en la localidad navarra de Bera. La revista Euskal-Erria publicó aquel mismo mes un artículo, a cargo de J. Bengoechea, que recordaba su carácter alegre: "Su vena festiva -se reproduce la puntuación y ortografía original-, el humorismo inagotable, castizamente donostiarra, aquella gracia espontánea que supo hacer chistes hasta del reumatismo que sufría últimamente, sólo la muerte ha podido sellar con el frío glacial de la sepultura. Era un josemaritarra de cuerpo entero de los pies a la cabeza; de los pocos que que aun quedan de aquellos alegres donostiarras, cuyas ingenuas gracias hicieron popular un día el nombre del alegre y festivo Donostia".Bengoechea recoge en su artículo escritos de otros cronistas contemporáneos sobre la muerte de Baroja. Por ejemplo, incluye el sentido texto que Alfredo Laffitte publicó en El Pueblo Vasco, destacando el buen humor y los grandes logros de Baroja: "Las letras fueron su especial cariño -indica Laffitte-. Fundó periódicos y hojas volantes, escribió novelas, poesías, libretos de ópera y con el pseudónimo de Equich, intrigó en las columnas de La Voz a los lectores". Laffitte también subraya su producción en euskera y su gran aportación a la ciudad: "Con su dominio del vascuence no se limitó a hablar y escribir, sino que bautizó calles, paseos y casas. De su ingenio son los nombres de Ategorrieta, Alderdi-Eder, Jai-Alai y otros".Bengoechea, por su parte, no olvida que Serafín Baroja fuese el letrista de la Marcha de San Sebastián. En este sentido, apunta que muchos de sus trabajos figuran en la colección Cancionero Vasco de José Manterola o en la propia revista Euskal-Erria. "En dichas obras podrán encontrar cuantos lo deseen, los trabajos del llorado errikoseme", afirma el artículista y añade lo siguiente: "Era tal su facilidad en la versificación vasca, que no había música popular a la que no aplicara alguna letra euskara más o menos ingeniosa, pero desde luego muy original. Así recordamos la koskera letra de la Tamborrada, y la aplicada al pasodoble del Tambor de Granaderos".     25 Irakurketak - Gehiago irakurri... (4490 bytes more)     BERRI BATZUK Igorlea: admin Data: Larunbata, 2012 Urt, 14 - 04:39     EUSKAL HERRIA Txillardegi hil da Txillardegi, orain urtebete. Andoni Canellada / Argazki Press ETAren sortzaileetako bat izan zen, eta Altsasuko mahaiaren, Herri Batasunaren eta Aralarren sorreran ere parte hartu zuen. Euskararen soziolinguistika aldarrikapenaren aitzindari izan zen, eta Krutwig eta Mitxelenarekin batera euskara batuaren bultzatzaile nagusietakoa izan zen. <EM>Leturiaren egunkari ezkutua</EM> bere eleberria euskal nobelagintza modernoaren abiapuntu izan zen. Eguerdian hil da, etxean. Berria.info   Bibliografia Txillardegi Leturiaren sorlekura itzuli da, I (2006-10-27) Txillardegi Leturiaren sorlekura itzuli da, II (2006-10-28) Txillardegi Leturiaren sorlekura itzuli da, III (2006-10-29) Bazterretik (2008-05-24): o­ndarretako hondartza Jose Luis Alvarez Enparantza <EM>Txillardegi</EM> politikari, hizkuntzalari eta idazlea gaur eguerdian hil da, etxean. 1929ko irailaren 27an jaio zen, Donostiako Antigua auzoan, eta orain gutxi arte kalera irteten bazen ere, adinaren o­ndorioz haren osasuna ahuldu egin zen, eta gaur goizean hil da. Txillardegiren itzala oso luzea da Euskal Herriko politikagintza, hizkuntzalaritza eta literaturan. ETAren sortzaileetako bat izan zen, eta Altsasuko mahaiaren, Herri Batasunaren eta Aralarren sorreran ere parte hartu zuen. 2007an Aralar utzi zuen, eta azken urteetan berriro Batasunaren ingurura itzuli zen. Iaz, Jose Maria Benito del Valle ETAren beste sortzaileetako bat hil zen, maiatzean. Publikoki egin zituen azken adierazpenetako batzuk ETAk urriaren 20an armak uztea erabaki zuela jakinarazi o­ndoren egin zituen Euskadi Irratian, eta horietan ETAk eman zuen pausoarekin "aro bat amaitu" dela esateaz gain, hurrengo pausoa Espainiari eta Frantziari ematea zegokiela esan zuen, eta indar abertzale eta aurrerakoien batasuna aldarrikatu zuen, gatazka autodeterminazio eskubidea lortu arte ez dela amaituko gaineratuz. Gaztetik mugimendu abertzalean Gaztaroan hasi zen Txillardegi gazte mugimendu abertzalean, eta Euskal Herriaren eta euskararen alde borrokatu zen. Gurasoek ez zioten euskara irakatsi, baina bere kabuz ikasi zuen 19 urterekin. 1948an Bilbora joan zen ingeniaritza ikastera, eta Ekin sortu ostean, 1959an ETA sortu zuen beste batzuekin batera, eta zuzendaritzako kide bihurtu zen, kultura adarrean. 1961ean erbesteratu egin zen, eta Frantzian eta Suitzan bizi izan zen. Baionan Euskal Idazkaritza sortu zuen, euskaltzale batzuekin batera. Euskara batuaren sorreran ere ezinbestekoa izan zen Txillardegi; Krutwig eta Mitxelenearekin batera, hura izan zen bultzatzaile nagusienetakoa. Baionan abiatutako elkarlanaren o­ndorio, ortografian eta morfologian oinarrizko arau batzuk adostu zituzten euskara baturako, eta 1965ean agiri batean argitaratu zituzten. Proposamen gehienak geroago Euskaltzaindiak o­nartu zituen Arantzazuko Batzarrean. Euskaltzain urgazle zen 1957tik, eta Euskaltzaindiko Ahoskera Batzordeko kide zen, 1993an batzorde hori sortu zenetik. Literaturan ere nobelagintza modernoaren aitzindari Txillardegi ezizena erabiltzeaz gain, Igara, Usako eta Larresoro ezizenak ere erabili zituen. Euskera, Euzko Gogoa, Egan, Zutik, Jakin, Eusko Lurra, Herria eta beste aldizkari askotan kolaboratzaile izan zen. Branka aldizkaria sortu zuen, eta Bat soziolinguistikako aldizkariko zuzendaria izan zen, 1992tik 2002ra. Haren idazle ibilbidea ere oparoa da, eta euskal literaturan berrikuntza nabaria ekarri zuen Leturiaren egunkari ezkutua eleberriarekin; hori hartzen da euskal nobelagintza modernoaren sorreratzat. Jesus Mari Lasagabaster euskal literatur kritikari aitzindariak eman zion Leturia-ri lehen euskal nobela modernoaren izendapena edo titulua. Orain dela bost urte, soldaduska egin zuen lekura itzuli zen Juan Luis Zabala BERRIAko kazetariarekin, eta idatzi zueneko garaia gogoratu zuen Ferrolen (Galizia), hiru ataletan: Zerubiden berriro, Francoren jaiotetxetik pauso batzuetara eta Zerubide, bide berri. Oharra: EITBBiografia: 'Txillardegi', euskararen aldeko defentsa sutsua EITB 2012/01/14 Gainera, Jose Luis Alvarez Enparantza idazle eta hizkuntzalariak militantzia politiko aktiboa izan zuen: 1959ean ETA sortzen lagundu eta Herri Batasunaren sorkuntzan parte hartu zuen. Jose Luis Alvarez Enparantza 'Txillardegi' 1929. urtean jaio zen, Donostian. Ingenieritza ikasi zuen Bilbon eta Hizkuntzalaritza Parisen eta 1982. urtetik aurrera irakasle ardurak bete zituen Euskal Herriko Unibertsitatean. Gainera, EHUko katedradun izendatu zuten. Bere ibilbide politikoa Euzko Alderdi Jeltzale alderdian hasi zuen baina laster desengainua hartu zuen, bere esanetan, EAJk "jarrera bilguna" zuen. Hori dela eta, 1959. urtean gazte abertzale batzuekin bildu zen eta batera, Euskadi Ta Askatasuna sortu zuten. 1961ean herrialdetik ihes egin zuen eta Parisen eta Bruselasen izkutatu zen. 1967ean borroka armatua utzi zuen eta erbestetik bueltan, ESB alderdia sortu zuen Iñaki Aldekoarekin. Gainera, Euskal Herrian Euskaraz mugimenduaren sortzaileetako bat izan zen. ESBtik bota zuten eta geroago, Herri Batasunaren senataria izan zen. o­ndoren, Aralar alderdiko kidea izan zen eta 2008ko hauteskundeetan ANVko Senaturako hautagaia izan zen. Euskara baturako 'Txillardegi'k ortografian eta morfologian landutako oinarrizko arau batzuen proposamenak o­nartu zituen Euskaltzaindiak. 1957ean euskaltzain urgazle izendatu zuten eta 1993.ean, Euskaltzaindiko Ahoskera Batzordea sortu zutenetik, haren kdie izan zen. 'Txillardegi'k bibliografía oparoa du. Idatzitako obren artean 'Leturiaren egunkari ezkutua' (1957), 'Haizeaz bestaldetik' (1979) eta 'Putzu' (1999) eleberriak, 'Huntaz eta hartaz' (1965), 'Hizkuntza eta pentsakera' (1972) eta 'Euskal Herria helburu' (1994) entseguak, eta 'Euskal fonologia' (1980), 'Euskal azentuaz' (1984), 'Elebidun gizartearen azterketa matematikoa' (1984) lan akademikoak nabarmendu ditzazkegu.     25 Irakurketak - Gehiago irakurri... (776 bytes more)     BERRIAK Igorlea: admin Data: Ostirala, 2012 Urt, 13 - 04:13     Los padres toman el control del colegio si las notas son malas Familias de California se acogen a una polémica ley de 2010 que les permite cerrar escuelas públicas o convertirlas en comunitarias. Basta un 51% de apoyos Cristina F. Pereda Washington / EL PAISArchivado en: < DIV style="MAX-HEIGHT: 37px" id=contenedorLista6029 class="contenedor estirar"> Educación infantil California Colegios Estados Unidos Enseñanza general Centros educativos Sistema educativo Educación Escolares de Celerity Sirius, uno de los centros que se ha acogido a la polémica legislación. / M. ALMEIDA (CORDON PRESS) Cynthia Ramírez se mudó a Los Ángeles, California, hace tres años. Llegó sin saber demasiado sobre las escuelas públicas de la zona y, nada más matricular a su hija en la guardería del centro escolar Desert Trails, supo que algo debía cambiar. Ayer era una de las decenas de padres que han solicitado al director del colegio que colabore con ellos para revisar su funcionamiento o pedirán que pase a estar controlado por la asociación de padres de alumnos. El Estado de California aprobó en 2010 una controvertida ley que permite a los padres de un colegio público recoger firmas —basta con que lo apoye el 51% de los progenitores— para cerrarlo, imponer nuevas normas a los profesores o convertirlo en un centro comunitario con los padres como supervisores. La ley fue impulsada por el grupo Parent Revolution, una organización que defiende que la implicación de los padres en el proceso educativo, y es su particular respuesta a la crisis del sistema público de EE UU. El 66% de escolares de 12 años de centros públicos en EE UU no llega al mínimo en lectura “El colegio ha estado por debajo de los niveles exigidos por el Estado durante los últimos seis años”, lamenta Doreen Díaz, madre de otra estudiante de 11 años en Desert Trails. Ramírez denuncia que cuando han protestado por la mala calidad de los profesores, el director les recomendó que se llevaran a sus hijos a otro centro. Pero ninguna quiere mudarse, quieren profesores que pongan los intereses de los estudiantes por encima de los suyos. Desde el pasado mes de septiembre, ha repartido panfletos informativos en el aparcamiento de la escuela, ha organizado reuniones en parques cercanos y charlado con otros progenitores para informarles de esta iniciativa. “Algunos se echaban a llorar al saber que por fin vamos a hacer algo por cambiar la situación”, cuenta. Ayer presentaron la petición con las firmas del 70% de los padres. El sistema de educación público estadounidense se encuentra en estos momentos en medio de un intenso debate. El 66% de los menores de 12 años no tiene el nivel de lectura marcado por las autoridades. Sin embargo, el sistema impide despedir a un profesor cuyos alumnos no alcancen los estándares. Los sindicatos de profesores, por su parte, apuntan a la crisis: los recortes presupuestarios han acabado con 19.000 empleos en la enseñanza pública de California, 5.000 de ellos solo en Los Ángeles. La alternativa que buscan los padres de Desert Trails es el modelo de escuelas charter, financiadas con dinero público, pero independientes, lo que vendría a ser la versión estadounidense de los centros concertados. Los padres quieren que los docentes garanticen que todos los alumnos aprueban a final de curso. No queremos despedir a los profesores, queremos trabajar con ellos para mejorar la situación” “No queremos despedir a los profesores, queremos trabajar con ellos para mejorar la situación”, asegura Díaz. La organización Parent Revolution entregó ayer una primera petición para que la dirección de Desert Trails colabore con ellos e imponga un código de vestuario a los profesores y evalúe su trabajo en función de los resultados académicos de los estudiantes, una de las mayores causas de decepción en los centros públicos norteamericanos. “Si no acceden a negociar con nosotros, entonces entregaremos una segunda petición para convertirlo en un centro comunitario. Ya hay padres dispuestos a ocupar el consejo de dirección”. “Estamos entrando en una nueva era de implicación paterna”, declaró la senadora demócrata Gloria Romero al conocer que la ley salía adelante. Sin embargo, Desert Trails es solo el tercer centro cuya asociación de padres y madres de alumnos pone la legislación en práctica, los casos anteriores todavía están pendientes de una decisión de los tribunales y el deseado cambio podría tardar tiempo en llegar. “Las asociaciones de padres de alumnos funcionan más como apoyo en las escuelas que como un mecanismo de cambio”, reconocía el diario Los Ángeles Times en un editorial sobre este tipo de iniciativas en California. “Una organización bien coordinada que implique a los progenitores en la mejora de la educación puede ser muy poderosa. Muchos padres, antes que cerrar los colegios, prefieren trabajar con ellos. Algo que está muy lejos de lo que los defensores de estas leyes pretendían en un principio”. La primera denuncia obligó a hacer modificaciones en la normativa y, si la organización Parent Revolution la ideó como una amenaza para aquellos centros escolares que no quisieran colaborar con los padres, ahora estos han demostrado que prefieren que los menores permanezcan en el mismo colegio, pero organizado a su manera. Oharra: «No lamento ser parte de la Iglesia» Hans Küng Teólogo suizo. Excompañero de fatigas de Benedicto XVI en los años 60, se mantiene en la brecha como bastión del progresismo dentro de la fe católica 13.01.12 - 03:16 - ISABEL URRUTIA | DIARIO VASCO Lleva 83 años en el seno de la Iglesia católica y no lo lamenta. Nunca ha querido darse de baja ni convertirse al protestantismo para perder de vista al Papa de una santa vez. Una aclaración que no sobra cuando se trata del cura suizo Hans Küng, una leyenda viva de la teología en lengua alemana, que todavía se mantiene en la brecha, ya sea reivindicando el sacerdocio de las mujeres o el uso de la píldora. A pesar de su edad, no le faltan ganas para explayarse en una conversación telefónica con este periódico desde su despacho de la Fundación Ética Mundial, una institución interdisciplinar con sede en Tubinga. Bastan unos segundos para detectar de inmediato la energía y carácter que le han permitido seguir adelante y no arrugarse ante la Santa Sede: «¡Se ha retrasado diez minutos! Ya veo que su sentido metafísico del tiempo no coincide con el mío», se queja con fina ironía. Nunca le ha gustado que le hagan esperar ni mirar a las musarañas. Acaba de reeditarse en España 'La Mujer en el Cristianismo' (ed. Trotta) y en su país natal ya se ha hecho un hueco en las listas de 'best-sellers' su último trabajo, 'Ist die Kirche noch zu retten?' ('¿Puede salvarse todavía la Iglesia?'). Los que le conocen sospechan que es descendiente de Guillermo Tell, a la luz del arrojo con que dispara sus críticas. «Ya es hora de que el Vaticano abandone un sistema absolutista que data del siglo XI. Fue entonces cuando los Papas se hicieron con todo el poder e impusieron el clericalismo, es decir, la preponderancia de los curas que margina a los laicos. ¡Eso no puede ser!», reflexiona en voz alta, con la convicción de «un miembro fiel de Ia Iglesia, que cree en Dios y en Cristo, pero no en la Iglesia». He ahí el matiz. Su condición de teólogo 'independiente', sin autorización eclesiástica, le permite hablar con total libertad. Desde que, en 1979, la Congregación para la Doctrina de la Fe le privara de la licencia, se siente un hombre nuevo. Se le castigó por hablar sin tapujos y, de rondón, se le dio alas para apuntar todo lo lejos que quisiera. Hace poco en la revista alemana 'Der Spiegel' llegó a comparar a Benedicto XVI con Vladimir Putin, «porque ambos han heredado un legado de reformas democráticas y, en lugar de ir hacia adelante, van hacia atrás». A su juicio, el Concilio Vaticano II es la gran asignatura pendiente, una hoja de ruta que permitiría recuperar el camino perdido antes de que sea demasiado tarde. «La Iglesia católica está enferma. Su mal es una jerarquía absolutista que no forma parte esencial de su naturaleza. No es algo imprescindible. Hay que desarrollar el Concilio Vaticano II», insiste con pasión y los ojos puestos en aquella época, la década de los 60, cuando creía que el autoritarismo y el culto a la personalidad -«de eso hay mucho ahora»- no tardarían en superarse gracias al impulso de Juan XXIII. Piña con Ratzinger Entonces hacía piña con Joseph Ratzinger, cuando ambos eran unos treintañeros 'progres' y brillantes que aspiraban a renovar la Iglesia. No obstante, sus caminos no tardaron en separarse, llevados por las circunstancias y talantes muy dispares. Benedicto XVI se aferra a la tradición y el orden, mientras que Hans Küng todavía se inclina por el diálogo y el progreso. Son duros, constantes y con una inteligencia descomunal. Germanos de pura cepa, que se resisten a tirar la toalla. Una actitud que tiene mérito a la vista de las estadísticas de 2010 sobre apostasías y bautizos en Alemania: por primera vez, había más abandonos (181.000) que ingresos (170.000). Desde los años 60, han perdido a decenas de miles de curas, cada vez más parroquias se quedan sin servicio religioso y los monasterios languidecen sin relevo generacional. La patria de Ratzinger, donde el 32% de la población es católica, no sigue en masa los dictados del Vaticano. Una tendencia que confirma la crisis del catolicismo, apostólico y romano en Europa. - ¿Qué piensa de los movimientos conservadores (Opus, Legionarios, kikos...)? - Me consta que en España se habla mucho de ellos. Y no dudo que habrá quienes depositen toda su confianza en ellos... Pero yo no. ¡La sociedad va en otra dirección! Si se apuesta solo por la línea conservadora, todos saldremos perdiendo. - Si usted ahora tuviera 20 años, ¿le atraería hacerse cura? - No me arrepiento de formar parte de la Iglesia. Ni mi bautizo ni mi ingreso como sacerdote son motivo de amargura. Todo lo contrario. - Pero si fuera joven ahora... - A ver, no me interrumpa. ¿Qué le puedo decir? La Iglesia actual es muy jerárquica, nada democrática y no responde a las expectativas de la mayoría de la juventud. Los movimientos conservadores, insisto, no representan a la gente joven. - A estas alturas, ¿qué le parece el actual Papa? - Me hacía ilusiones, pero ahora tengo claro que el cambio no vendrá de la mano de Ratzinger. - ¿Cuándo fue la última vez que le escribió Benedicto XVI? - Hace poco, me agradeció por mediación de su secretario el envío de mi último libro, 'Ist die Kirche noch zu retten?' ('¿Puede salvarse todavía la Iglesia?'). Me alegro de que la relación entre nosotros no se haya roto. Por lo demás, espero que el siguiente Papa sea muy distinto. - Por cierto, usted critica el celibato entre los curas, pero ¿le parece sano el de los monjes y monjas? - Ah, eso es diferente. Las órdenes religiosas son como asociaciones privadas, con una serie de cláusulas que se aceptan libremente. El celibato forma parte de su identidad. Les enriquece. Nada que ver con el supuesto de los curas, en los que hay una imposición sin ningún fundamento. - Una curiosidad: ¿por qué Dios es Padre y no Madre? - No, no, Dios está más allá de la identidad sexual. En las Sagradas Escrituras hay metáforas tanto masculinas como femeninas. En fin, ya ve, es una de tantas confusiones que han ido arraigando a lo largo de la historia.     35 Irakurketak - Gehiago irakurri... (910 bytes more)     ZENBAIT BERRI Igorlea: admin Data: Asteazkena, 2012 Urt, 11 - 09:43     Julian Iantzik aurtengo sagardo denboraldiari hasiera eman dio Julian Iantzik izan du lehenbiziko txiria ateratzeko ohorea. Txotx egin dute denboraldiari hasiera emateko. Aurten sagardotegien bilatzailea sortu dute erabiltzaileak informazioa webez erraz bilatzeko EITB Oharra: Reala 6-1 galdu dute Mallorcarekin Montanierrek ateak itxita entrenatzea erabaki du Kopako porrotagatik Erredakzioa EITB Talde txuri-urdineko jokalariek aitortu zuten lotsagarria izan zela Mallorcaren aurka erakutsi zuten jarrera eta 6-1 gadu ostean entrenatzaileak adierazi zuen ez zutela jarrera profesionala izan.     19 Irakurketak - Gehiago irakurri... (783 bytes more)		HIZKUNTZA     Castellano Euskara     EREMU PRIBATUA      Erabiltzailea  Pasahitza     IDAZKARITZA     · Harremanak     ZERBITZUAK     · Jangela     PASTORALTZA     · 2009-2010 Proiektua · Izartxo · Otoitzak · Katekesia · Kristau elkartea · Kanpainak · Sakontze materialak · Tandanacui ·  Loiolako parrokia     LA SALLE SAREA     · Partaideak · Plan Estrategikoa     ZERBITZU LANGILERIA     · Pertsonala · Denetarik · Oharrak

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